Banheira ritual de 2 mil anos é encontrado intacto no subsolo de Jerusalém
Mikveh do período do Segundo Templo, selado pela destruição romana no ano 70, revela detalhes da vida religiosa cotidiana próxima ao Muro das Lamentações
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Uma descoberta arqueológica excepcional foi revelada sob a Praça do Muro das Lamentações, em Jerusalém: uma banheira de ritual judaico (mikveh) de 2.000 anos, escavado na rocha e notavelmente preservado. A estrutura, datada do final do período do Segundo Templo, oferece um raro retrato físico da vida religiosa cotidiana que foi abruptamente interrompida pela destruição romana da cidade no ano 70.
O mikveh, encontrado selado sob uma espessa camada de cinzas e escombros deixada pela conquista, tem formato retangular (3,05m x 1,35m x 1,85m) e apresenta quatro degraus perfeitamente talhados que conduzem ao interior da piscina, com paredes originalmente revestidas de reboco. Seu design atesta o rigor no cumprimento das leis de pureza ritual da época.
No mesmo estrato arqueológico, os pesquisadores encontraram fragmentos de cerâmica e recipientes de pedra — materiais considerados incapazes de contrair impureza ritual segundo a lei judaica. A presença desses artefatos ao lado do mikveh reforça o caráter religioso do local.
A descoberta ocorreu em uma área estrategicamente localizada, próxima às antigas rotas de acesso ao Monte do Templo, como a Grande Ponte e o Arco de Robinson. Anteriores escavações na região já haviam identificado outros mikva'ot, indicando que esta era uma zona de intensa atividade ritual, frequentada por moradores e por peregrinos durante festividades.
O estado de conservação do mikveh é o que mais impressiona os arqueólogos. Ele foi "congelado no tempo" pela camada de destruição que o selou, conectando-o diretamente aos eventos dramáticos do cerco romano. Isso oferece uma visão única de uma instalação ritual em pleno funcionamento no exato momento do colapso da cidade.
A descoberta demonstra como as leis de pureza moldavam não apenas a prática religiosa, mas também a arquitetura e a vida cotidiana em Jerusalém, especialmente nas proximidades do Templo. O mikveh é, portanto, uma peça fundamental para entender Jerusalém como uma cidade profundamente centrada em sua identidade religiosa.
